在複雜急變的世代，三年的道學碩士(Master of Divinity)課程是傳道人與宣教士的基礎訓練。為著回應教會的需要，建道神學院發展以下的高等學位神學課程。三篇文章分別由研究課程主任介紹神學碩士、哲學博士課程理念；教牧學課程主任介紹教牧學博士課程理念；跨越文化部老師介紹宣教學/跨越文化研究博士課程理念。同時，各個高等學位神學課程的畢業同學代表分享學習經歷，讓讀者知道建道神學院高等學位神學課程在不斷發展及進步中。有興趣了解建道神學院高等學位神學課程的讀者，請按此。
| 師 | 學術與信仰的交匯 陳韋安牧師 神學系副教授 |
神學高等教育對上帝國度的貢獻，可以從三個層面來理解：
首先，它培養了能夠準確解釋聖經的教師。聖經詮釋的工作站在更好的公義之上，它呼召人對上帝在律法中所啟示的旨意作出順服和積極的決定。在充滿各種聲音的時代，能夠準確解釋聖經的教師，對教會的健康至關重要。其次，它培養了能夠進行神學反思的思想者。這些思想者能夠將信仰與當代處境對話，使福音的真理在不同的文化和時代背景下仍然鮮活有力。最後，它培養了能夠帶領教會面對時代挑戰的領袖。這些領袖不僅有牧養的熱忱，更有思想的深度，能夠幫助信徒在複雜的處境中持守信仰…更多>>
| 生 | 建道群體生活 |
| 是讀書， 也是閱己 張裕婷 (神學碩士[修課式]) 我想，每一位做學問的人都必定會面對別人的評論，甚至是質疑，加上我選擇的課題比較偏門，在整個研究的過程中…更多>> | |
| 高等神學教育──學習經歷 王家銘 (哲學博士生) 透過不斷的閱讀、思考、寫作、整理和修改，我愈來愈被一種能夠求取更多知識的喜樂所吸引。有時候都會覺得…更多>> |
| 師 | 建道神學院 教牧學博士課程 劉佩婷博士 輔導系副教授 |
牧者的牧養職事是「先於神學，也同時產生神學」。教會牧者是駐堂神學家 (contextual theologian)，將神學觀點帶進牧養工場中 (Anderson, 1993)。在牧養場景中，他們與弟兄姊妹一同經驗生命中的挑戰和信仰的力量，同時也透過牧養，反思和整合信仰，對上主有更多的認識，也透過對自己有更多了解和認識，從而認知上帝豐盛的恩典。他們不單是具有牧者心腸的教會領袖，更加具有神學家研究精神與學者風範，從實際牧養場景中研究和反省出現代教會需要的神學思想。世界正經歷翻天覆地的轉變，教會未能倖免於這些洪水和巨浪的衝擊。教會的事工發展和牧者的牧養職事都需要持續更新，重新檢視他們的存在意義和使命的根源。我們需要同路人，一同在這個世代中摸索前行…更多>>
| 生 | 進修之旅： |
| 進修， 一趟體驗恩典的旅程 林海虹傳道 (24年教牧學博士畢業生) 涉獵「聖經文學」方面的探究是本次進修中一個意外的收穫。馮耀榮牧師對聖經敘事的精妙講解，如同打開了另一道窗…更多>> |
| 師 | 簡介宣教學/跨越文化研究博士課程 簡國基博士 跨越文化研究部助理教授 |
面對今天瞬息萬變的新世代，普世差傳事工除了需要依靠神的信心外，我們也需要傳承一份適合華人的跨文化服侍智慧。因此，本課程特為資深宣教士、推動跨文化事工的牧者們、差會領導同工和教授宣教的老師提供一個進深的思考空間。宣教學/跨越文化研究博士的主要目的是提供宣教士及差傳領袖進深學習的機會，擴闊他們宣教上的視野，並且裝備學員作差傳事工領導和培育工作，同時提升其學術研究之能力。我們非常著重宣教或推動者經驗與學術上的整合，故此課程盼望在基督教重心東移的實況下，讓華人群體在宣教學上發揮群體協作的力量，並共同作出應有的貢獻。我們更盼望藉以建立華人宣教學群體，並能參與普世宣教學之討論…更多>>
| 生 | 建立在客觀上的主觀 |
| 師 | 我對建道高等神學教育的回憶 郭鴻標牧師 張慕皚教席教授 |
我曾經在德國受訓；但是起初並不願意鼓勵學生到德國進修，因為擔心他們埋怨我把他們帶到陌生的地方受苦。大概2005年左右，我開始改變，上帝給我訊息：「難道你看見困難，卻看不見祂的主權與保守？你也是平安完成訓練了呀！」但是我沒有高調宣傳；而是小心分辨誰人可以走這條路…更多>>
| 師 | 指導論文心得 麥耀光牧師 輔導系副教授 |
談到研究學問，曾聽過有學者這樣形容︰做學問有如潛入學術大海洋中，將尋獲的心得或發現帶回岸上。故此，可以說能參與同學的論文寫作指導是一趟愉悅的旅程。在帶領同學一起探索研究領域、研究題目、研究範圍、研究方法的過程中，確能使為師者得到教學相長的果效…更多>>